Принцип пролиферации

Уже как неделю увлекся идеями эпистемологического анархизма... При всей достаточно яркой критике трудов Пола Фейерабенда, почему-то эти идеи поражают мое сознание.

Целью Фейерабенда было, «убедить читателя в том, что всякая методология – даже наиболее очевидная – имеет свои пределы…» Относительность истинности вытекающей отсюда, а также относительность любых способов и методов ее получения часто сводиться критиками к абсурдности всей концепции.

Концепция Фейерабенда основана на двух основополагающих принципах: принципе дедуцируемости и принципе инвариантности значений. Благодаря частной противоречивости этих принципов Фейерабенд выдвигает принцип несоизмеримости теорий. Иными словами наличие противоречивых теории, а в том числе и абсурдных, не может быть ни основанием для нахождения истинности (хотя может и является основанием для развития этих теорий) так и для какой-либо качественно-смысловой оценки теории! Таким образом относительность противоречивости теории представляется как частичность пересечения сущностно-смысловых контекстов этих теории. Такое пересечение контекстов приводит к тому, что оценка противоречащей теории потенциально невозможна в силу теоретической базы.

Допустим существует теория единственности материального мира, а в качестве предполагаемой противоречивости возьмем теорию множественности миров. Частичное пересечение контекстов не позволяет строить действительные противоречия в силу разности терминологии, методологии и сопутствующего инструментария... Вы уверены, что логика, принятая вами, пригодна для оценки "противоречивой теории"? Вы уверены, что трактовка явлений и объектов этих явлений однородна в этих теориях? При этом существование этих теорий приводит к их взаимному развитию. Разность контекстов порождает это развитие в при наличии пересечения.

Согласно Фейерабенду от учёного требуется изобретать («размножать») и развивать различные концепции и теории, причем он не обязан согласовывать их с общепризнанными теориями. Такое поведение отражает принцип пролиферации (размножения). Важность этого принципа - "искусственного" размножения теорий (в том числе и в противоречии опытам) - проявляется в том, что противоречие теории происходит не в результате отдельного факта, а существования "противоречащей" теории.

Из всего этого вытекает, что поиск истинности согласно Фейерабенду не является первоцелью:

Наш первый шаг в критике обычных человеческих понятий и реакций состоит в том, чтобы выйти из круга и либо изобрести новую понятийную систему, например, новую теорию, которая входит в конфликт с наиболее прочно установленными результатами наблюдений и перевертывает наиболее правдоподобные теоретические принципы, либо же перенести такую систему из того, что вне науки, из религии, мифологии, из идей некомпетентных людей или из бреда сумасшедших.

— (Фейерабенд)

Из принципа пролиферации Фейерабенд выводит равенство всех мировоззрений в целом и в частности рационально-научного, иррационально-магического (мифологического) и религиозного.

Единственным принципом, не препятствующим прогрессу, является принцип допустимо все (anything goes)

— (Фейерабенд)